出了茶铺，魏为也上心了，看张泽如此在意孙三娘，甚至比他之前猜测的还要在意，虽然不知道那个又凶又“壮”的妇人有什么好的，但此时，孙三娘比他亲娘还重要。
一边盘算着孙娘子家中再添些人手，陶氏和傅家父子那里也是，还有！要找些会水性，膀大腰圆力气大的妇人，万一出了事，还能补救一下。
五个……六个……算了，还是十个吧！
想着孙三娘“以猪为刀”的辉煌战绩，心中没底的魏为一狠心暗道。
魏为“满腹心事”的走了，而张泽，却还在茶铺里坐着，没有什么原因，累了！
虽然基本都是魏为在说，张泽只是听，但听也挺累的。
作为钱塘有名的露天茶铺，环境本就不错，而张泽这桌又是最贵的地方，旁边有山有水有花有树，最适合静养了。
此情此景，还差个小娘子啊！张泽暗道。
饮了一口小厮送上的泡茶，苦涩的茶水滑过舌尖，留下一丝回甘的同时也带走了煎茶的油腻，张泽长舒了一口气，还是喝不惯！
虽然前唐陆羽在《茶经》中，将加入“葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷之等”的茶水，斥作“沟渠间弃水”，可在张泽发明“泡茶”之前，大宋真正流行的，却正是陆羽所摒弃的“沟渠间弃水”。
谁能明白，张泽在第一次喝了加入姜、盐、乳酪、花椒的“茶水”后，是怀着怎样的使命感“发明”了泡茶，又是怎样费尽心思的推广泡茶！
但泡茶出现的时间毕竟太短，虽然江南是张泽的老家，也已经流行起泡茶，可煎茶也依旧兴盛。
张泽今天心血来潮的尝了泡茶，也不是他找罪受，而是因为赵盼儿被郑青田家里的茶水打击到了，说想亲手为他“煎茶”，证明赵氏茶铺的实力。
张泽能怎么办？只能接受啊！
本以为这么多年过去了，经过周老头的捶打，和东京繁华的洗礼，自己已经变了，变得能够接受煎茶的存在了。
却没想到，历尽千帆归来时，张泽仍是从前那个少年，没有一丝丝改变！
而钱塘的煎茶，虽然不像北方的煎茶「俚人茗饮无不有，盐酪椒姜夸满口」那样加入盐、乳酪、花椒、姜等佐料。但还是“姜盐以为使”，虽然口味算轻了，可张泽还是喝不惯咸口的茶汤。
有心想劝赵盼儿弃了心思，可又担心美人伤心，而且……张泽还想着传说中「矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶」的场面。
饮着苦涩的茶水，张泽又思索，傅新贵为何会答应陶氏，现在可和剧中不一样，那时的孙三娘是个任人宰割的鱼肉，但现在她可是有靠山。
孙三娘现在不仅和自己有救命之恩，还和张赵氏是闺中密友，他把儿子过继了，可不仅仅是把儿子过继出去，还代表他已经确定要休了孙三娘，彻底和他族兄做“连襟”了！
就不怕被自己报复吗？还是相信孙三娘不会？
傅新贵还真不怕，不是他胆子大，也不是他被人“蒙蔽”了双眼，而是傅新贵顿悟了。
看着自己兜兜转转十多年，最终还是回到“原来”的路上，不仅魏为觉得讽刺，傅新贵自己也是一样。
十多年的坚持，应该坚如磐石才对，但在陶氏的攻势下，无转移的磐石，只坚持了三天。
不是陶氏手段高明，而是傅新贵自己坚持不下去了，毕竟……世界上最令人难以接受的，不是从未拥有的荣华富贵！
就像傅新贵听到张泽说的那些，那东京城里贵人们的风花雪月；那东京七十二正店之首的樊楼中的美酒佳肴；那醉杏楼中的莺歌燕舞和什么新奇的女团打赏……
这些都没有影响到傅新贵，他洗耳恭听，但除了长长见识外，不过就是多了一些酒后谈资，心中毫无波澜，更不会有什么心动的想法。
但在陶氏家里，却不一样了，那些小丫鬟明明不如他在东京瞥见的高雅，礼仪规范也有疏漏，但这样淡淡的“粗俗”，却让他心乱如麻。
除了女使丫鬟礼仪不精的“粗鄙”，陶氏家中让他不满的地方还有很多，平日里的吃穿用度，衣物服饰，乃至所用的器具，都是富贵之气逼人，满满的铜臭味。
自诩“六分之一”文人的傅新贵，曾经十分鄙夷这些。
但真正经历了，享受了，傅新贵又不愿正眼看了，他怕自己承受不住诱惑。
不是他定力差，而是……这些富贵、这些享受……本该属于他的，却被他亲手放弃。
张泽说的那些荣华富贵，虽然让他目眩神迷，但离他这种小小的行商太过遥远。
而陶氏家中的东西不一样，对于陶氏的亡夫，这个他现在的“同道中人”、以前的山字房族兄——傅新财，远字房的傅新贵十分熟悉。当年他被孙三娘吓得从墙上掉下来前，旁边就是傅新财。
两人十分相像，一样年幼失孤；一样除了有个姓氏，在傅家六亲无靠；一样颇有经商天赋。
唯一不同的，就是自己娶了孙三娘，一个屠户女，而他娶了陶家的小娘子。
陶氏这里的富贵、这里的享受，他本来也有机会拥有的啊！
最令人难以接受的事情，不是从未拥有，而是得而复失！
张居正的邀请，让之前的傅新贵很是心动，但现在不一样了，如今的傅新贵像他身边的陶氏一样，“想通了”。
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